活着读后感-亲子教育

1.《活着》太残忍了，好像揭开了文革时期人们血淋淋的伤疤。似乎又是一种试图诉说时代悲剧的“伤痕文学”。不想回忆人类文明倒退悲剧的人高举“时代精神”的大旗，呼吁人们“回归当下”，呼吁作家停止写《活着》这样的作品……《活着》真的只是一部充满时代悲剧的小说吗？我更愿意关注《活着》的另一条线索——人性的救赎。

2.这是对他人的救赎——即使傅贵倾家荡产，在大家面前被傅贵打倒，贾珍也不哭不怨地对他说，“只要你以后不赌博”。人们鄙视傅贵的行为，为贾珍的隐忍感到愤愤不平，但也为贾珍的执着、温柔和体贴所感动。我还记得，清替他心爱的羊求情，偷偷跑回家看他的父母，而孝顺地服侍他的公公。即使整本书有太多的悲伤，一丝温暖仍然可以到达人们的内心深处。我不能说是亲情让傅贵从此振作起来，但真的是他父亲的去世把他从“害群之马”的混乱生活中拯救出来。是母亲的去世让他感到自责，对家人来说是珍贵的。是孙子让他从孩子的死亡中恢复过来，给了他活下去的动力和希望。

3.然而，事情并没有像预期的那样发展。在我们爱的人一个个逝去之后，就在我们都冷静地看着孙子苦根之死会成为压倒你财富的最后一根稻草的时候，他并没有选择死亡。那是最后的救赎——自我救赎。“傅贵是那种能看到自己过去样子的人。他能准确地看到自己年轻时的走路姿势，甚至能看到自己是如何衰老的。”在经历了太多的生与死之后，傅贵终于完成了自我救赎――在审视了自己的一生之后，他意识到“活着”的最大意义就是坚强地活着。虽然他太平庸，虽然不幸太多，人活着就是为了活着。

4.卑微的小人物在时代背景下无法选择自己的命运。他们能做的最伟大的事情就是无怨无悔的活着，即使死亡的理由太多。如果说傅贵前半生太软弱无能，那么他后半生是勇敢的：面对死亡，坚强的活着。这一切都源于救赎——他人的救赎赋予他暂时活着的力量，而自我救赎赋予他选择无缘无故地活着，拥抱一切随之而来的幸福、苦难、感觉和平凡的力量。

活着读后感

扩展阅读

傅雷家书读后感傅雷家书读后感示例

1.这是最好的艺术学徒读物，也是一篇充满父爱的教学文章。傅雷和他的妻子是中国父母的榜样。他们的两个孩子，著名钢琴大师傅聪和英语特级教师傅敏，是他们先做人后做“家”、独立思考、因材施教教育思想的成功体现。它印在这本小书里，不是一封普通的家书。傅雷在给傅聪的信中说：“给你写一封冗长乏味的信，不是空洞的唠叨或莫名其妙的闲话，而是有几个作用。第一，我真的把你当对手来讨论艺术和音乐。第二，我很想唤起一些年轻人的感情，让父亲得到一些新鲜的养分，同时也能间接的传播给其他年轻人；第三，通过交流来训练你——不仅是在写作上，尤其是在思想上；第四，我要一直做一个无处不在的警察，做一面‘忠实的镜子’，无论是生活中，生活细节中，艺术修养中，还是打球姿势中。”贯穿所有家书的亲情，是要求儿子懂得国家的荣辱和艺术的尊严，以严肃的态度对待一切，做一个品德和艺术素质都很优秀的艺术家。父母对家庭书籍的谆谆教诲，孩子与父母之间真诚的交流，字里行间溢满的亲情，给了父母和孩子强烈的感染世界的启示。

2.傅雷和傅聪的来信给了我许多启示。我们很多父母忽视了和孩子的友谊，养了十几年，却从来没有真正享受过做父母的乐趣。因为他们渴望在成龙身上寻找自己的孩子，所以他们对孩子的态度被扭曲了，各种鼓励他们的措施也出来了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌下显孝子”的做法，但他们有没有想过自己有傅雷那种榜样比语言更重要的素质？光学傅雷打字能得到好结果吗？于是，孩子尝到了侮辱和拳头的滋味，在压力和恐惧下苦于学习，从而让孩子金色的童年黯然失色。傅雷意识到，虽然晚年饱受政治运动之苦，但此时他很开心，因为他和儿子成了最亲密的朋友。

3.现在，许多家长竞相效仿傅雷的教育孩子的方式。因此，这成为了育儿教育的一种模式。

苏东坡传读后感看完苏东坡传感受

1.这本书刚开始很难懂，但看完就像品了一杯咖啡。初尝苦涩，回味无穷。

2.这本书是按照苏东坡的人生轨迹的四个部分来写苏东坡的传记：童年与青年、壮年、世故与流放岁月。因为林语堂对苏东坡的爱，他很了解苏东坡，在他收集的资料和想象中创造了一本状元的好书。

3.谁说苏东坡本来就流放在东坡，谁说苏东坡整天耕田写诗，不顾国家，但在林语堂先生的笔下，苏东坡开始绽放自己的光彩，变得那么平易近人。

4.年轻的天才苏东坡在考试中被误认为是曾巩。欧阳修成为第二个避嫌的地方。在首都，“三个苏”的名声早已传开。然而，它原本是供三人进宫考试的，但由于苏东坡母亲的去世，苏三匆匆回家，守孝三年。三年后，“苏三”再次来到北京，但两兄弟中只有一个能留在京都和父亲一起做官，于是苏东坡被派往郑州。休闲生活开始了。苏东坡偶尔做生意，经常在山里旅行，很舒服。然而，历史上不乏反派。在五台诗案中，苏东坡被新党人列在死亡名单上，不杀苏东坡他是不能安心的。然而，在朝廷里，他也写了一封信劝宗申不要杀苏东坡。就连新党前任领袖王安石也写了一封信，于是苏东坡又回到了人们的记忆中——

5.在经历了艰难的生存危机后，东坡上的一块田地是全家人的作品。自宗申死后，旧党的势力开始恢复，但他在东坡的岁月也让他看到了旧党的不好，这使得苏东坡既不能容忍旧党，也不能体谅新党，所以苏东坡要求自己被调到其他国家去接受朝廷的黑暗。

6.政治交替的一端，惠宗继位，朝廷恢复苏东坡为朝官。但是在一次次的交流中，苏东坡也经历了海南岛的贫穷，所以在回北方的路上去世了。

7.苏东坡经历过人间的悲苦，身心有志气，但只有在不如意的时候才达到生命的尽头。但在他的诗词和对其言行的记录中，也能窥见一个活跃在我们心中的苏轼。正如林语堂所说：“苏东坡死了，他的名字只是一段回忆，但他留给我们的是他内心的喜悦和思想的喜悦，这是不朽的。”

做最好的自己读后感是如何的呢

1.“人只有找到生存的理由，才能承受任何情况”。因为各种原因，经常和朋友同事聊“成功，成就”和“如何理解？如何面对”等话题，在谈论类似话题时，我不禁会对以前的自己感到不满，会看不起未来或者责怪别人，但是一本书丰富了我的很多观点，让我受益匪浅。

2.至于这本书的书名，挺常见的。但如何成为真实的最好的自己，值得深思。在阅读这本书的过程中，我经常把自己融入书中，忍不住拿自己和它比较。不经意间，我实现了一次心灵的洗礼，一次很好的自省。回顾过去，我们要进一步知道，自怜、怨天尤人，才是最自信的飞蛾。看完这本书，我对自己的不足有了比较清晰的认识，一些自己忽略的东西似乎也在眼前闪过，时刻提醒着自己。

3.“成功同心圆”的核心是正确的价值观。如果价值观不正确，一个人再怎么努力，也会和一个反方向跑的司机一样远离成功。核心的第二层是态度。对于那些渴望成功的人来说，生活中最重要的态度包括积极、自信、自省、勇气和头脑。最后，正确的价值观和人生态度要运用到追求理想、发现兴趣、有效实施、努力学习、人际交往、合作交往这六个最基本的行为中，这六个行为构成了同心圆的最外层。如果你胸怀大志，你就会成功。只要你胸怀大志，d d就会体验到“退一步”的轻松和愉悦。

4.心胸宽广的人，在务实、宽恕、自律、尊重、涵养五个方面，都有过人的能力和品质。

5.成功有很多定义，看你怎么看自己。每个人都可以成功，我可以选择我的成功，脚踏实地，做好现在的一切，做最好的自己。

6.做最好的自己，不管是谁把这句话当成自己的人生目标，他都会充实，快乐，成功。做最好的自己很简单，但做起来不容易。我理解你要做到以下几点：第一，做好自己。第二，相信自己。第三，看重自己。第四，要不断提升自己。第五，善良有爱心。

7.最后引用作者的一句话：“有勇气去改变可以改变的事情，有胸怀去接受不能改变的事情，有智慧去分辨两者的不同。”

8.“做最好的自己”就是做最幸福的自己！

9.“做最好的自己”，你的对手就是你自己！

10.“做最好的自己”，相信你会成功！