时间:2023-05-27 11:12:04 浏览:41
女性对社会的贡献有生育繁衍、生产、生活、调和、繁荣社会的责任。
女性是指雌性的人类,与男性,也就是雄性人类成对比。女性这个名词是用来表示生物学上的性别划分,同时亦可指文化上的性别角色,在该情况下另有应用女士一称,适用于以女士身份社交的女性人员。在近代的教育和女权分子的努力下,女性权利已获得基本上的保护和平等。男女平等在《联合国宪章》序言中与基本人权、人格尊严与价值、大小各国平等被并列重申。而伊斯兰教教义则强调男女两性应当按实体的表现功能给予不同的权利和权力,以保护男女两性生理上赋予的生存尊严与精神尊严。
古代妇女社会地位低下的原因
1、中国古代长期处于农业社会,中国古代妇女在社会生产中处于从属地位,地位不如男性;
2、三纲五常、三从四德是禁锢妇女思想的枷锁;
3、封建父权家长制度和封建道德规范使男女关系成为主从与尊卑关系,古代男性可以纳妾,要求妇女从一而终。
三国时期女性的社会地位
三国时期女性的社会地位较高。
理由:三国时代,由于连年战乱,人口锐减。为了生息繁衍,统治者对婚姻的要件给予了宽松的规定对于妇女再婚的问题,同样沿袭了汉代法律的宽松规定。《三国志》记载吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃。西晋统一全国后,礼教纲常曾在短时间内又有所抬头,晋武帝多次颁布诏令,禁止士庶为婚、严明嫡庶之别。对于孀妇改嫁问题,和东汉时的情形类似,官方意识形态中已经频繁赞扬守节的烈女,而民间改嫁的现象仍时有发生。大体来讲,在东晋、南朝的宋、齐两朝,以及北方的十六国、北魏时期,由于玄学的兴起,儒学处在相对低潮的发展阶段。反映在家庭法领域,妇女的地位略有提高。东晋时甚至出现了以女休夫的情形。至于妇女再婚,也较为普遍,刘宋朝的公主普遍和驸马不和,纷纷被皇帝准许离婚再嫁。儒家礼教开始重新兴盛,统治者对于贞节烈妇的宣传开始升级。由此可见三国时期女性地位得到很大提高。
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