中医的三焦指的是什么器官

上焦部位从胃之上口至舌下，包括心肺两个脏嚣，中焦是从胃之上口至胃的下口，包括脾胃两个脏器，下焦是指从胃的下口至二阴，包括肝、肾、膀胱、大小肠等。但也有流派的认知为，脘腹部相当于中焦，膈以上为上焦，脐以下为下焦。

中医（traditionalchinesemedicine），一般指以中国汉族劳动人民创造的传统医学为主的医学，所以也称汉医。是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门学科。中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。

中医的三焦指的是什么器官

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中医养生按摩手法，让你在家也能巧养生

健康，在平时看不出它的重要性，一般都是生病了才知道健康是多么的重要。因此，我们要从平时的一点一滴注意起，不要后悔莫及。那么，一起来饮食文化看看中医养生按摩手法，让你在家也能巧养生。

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按摩手法要由近及远，由轻到重，由弱到强，从上到下，由慢到快，由表及里，由内向外，动作连贯。

由近及远就是以心脏为中心，离心脏近的部位为近端，反之为远端。按摩一般是从近端到远端进行，如从大腿到小腿，从上肢肩臂到肘腕部等。因为动脉血是由心脏流向远端，如此按摩，则顺应动脉血的流动，顺应神经的走向，加速血液的运行，改善组织的供氧，有利于舒展筋脉，起到舒筋活络的作用。

由轻到重就是按摩需要用力，但用力要求适当，并非力越大越好，需结合身体的情况采用先轻后重的按摩法。轻手法能调节脏腑功能，重手法能舒通经络。一般来说，初次按摩手法宜轻，按摩刚开始时宜轻，重复按摩手法时可稍重，当身体已适应按摩手法可稍重。

由弱到强是指在按摩刚开始时采用弱刺激。特别是老年人，常患有骨质疏松症，骨质脆，需先采用弱的刺激手法，如摩法、摸法、抹法、揉法，让被按摩者先有一个适应过程，无论是自我按摩或被按摩均应如此。

一般在按摩大腿等肌肉丰满的部位，可采用稍强刺激手法；若身体瘦弱、肌肉少的部位，则需用弱的刺激，如小腿部即不应用强刺激。手法力量强弱还需结合被按摩者的体质、病情、部位等不同情况来确定。

从上到下主要对四肢部位而言，因为从上到下进行按摩更方便。人体的四肢是大腿或上臂较小腿和前臂肌肉要丰富，即使力量较大些，病人一般也不会感到太疼痛，而小腿或前臂肌肉少，当按摩这些部位时，易出现疼痛；若肢体肌肉痉挛，呈条索状，从上到下有利于粘连松解。

由慢到快主要是指按摩频率。刚开始频率宜慢，随后可逐渐加快；初次按摩宜用慢频率，反复按摩时可加快频率。

由表及里是指按摩时要求力量能由表层渗透到里面，不要在皮肤上飘动，更不要将皮肤擦伤。手法忌虚浮于表，力不达里，手下之力量应通过体表深入肌肉、筋骨、脏腑，使被按摩者有沉实之感。要达到深层时，一般实施过程中要保证力量持续，有些特定的穴位、部位，需连续刺激才能产生效果，所以由表及里，既有技巧问题也需时间的保证。

由内向外是以身体中线为内，余为外，例如以胸部而言，胸骨为内，胸骨两侧相对为外。岔气、胸胁屏伤者，出现胸痛，不能深呼吸，甚则不能大声讲话，此时按摩须先揉按胸部并逐渐延至外侧。

动作连贯要求手法能连续、持久、均匀，并要有一定的力度，不可忽轻忽重，忽上忽下，忽左忽右。动作要有节律性，速度力度要有节奏感。

中医的望指的是什么

中医的望指的是中医运用视觉，对病人全身和局部的神、色、形、态等进行有目的的观察，诊断疾病的方法。为四诊之一。在临床上，望诊同闻诊、问诊、切诊相结合，才能全面系统地了解病情，并对疾病作出正确的判断。

观察病人形体、面色、舌体、舌苔，根据形色变化确定病位、病性，称为望诊。诊断学名词，系四诊之一。凡能用眼睛看到的都要观察，包括病人的神色、体型、皮肤颜色、大便、小便、痰等。特别要仔细观察舌和尿的变化，舌诊主要是看舌质和舌苔。例如，龙病的病人，舌质红，舌苔干而粗糙;赤已病的病人舌苔黄而厚;培根病的病人，舌苔白而滑等。尿诊是藏医观察疾病极为重要的手段之一，因此，观察十分仔细。尿诊的方法是:医生首先看尿的颜色或冒热气的情况(尿蒸气的情况)，嗅气味等，然后用一根细棒搅拌尿液，看尿的泡沫(包括泡沫多少、大小、颜色、消失快慢)、沉淀物之有无及其形状、漂浮物等的变化。例如，热性病人的尿呈红黄色，气味大，有臭味，尿的热气维持时间久，泡沫稀少呈黄色，且消失快，沉淀物如乱云状。又如，尿中沉淀物形状似砂粒者为肾有病。

长命百岁就这么简单！中医养生保健知识

现在养生成为了人们的热议话题，先不说人们的生活水平怎样，主要是当今社会的食品安全问题太多。很多都是人工加工的化学物品。那么，跟随小编一起来饮食文化看看中医养生保健知识，长命百岁就这么简单！

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中医养生保健知识

中医养生注重天人合一，形神一体。阴阳调和，气血通畅。中医认为，顺应自然是健康长寿的基本方法。人与天地相应，四季养生，当顺应自然，春夏宜养阳，秋冬宜养阴。春季宜捂不宜冻，秋季宜凉不宜暖，主张养心宁志，收敛神气。夏季防暑，长夏宜防湿。冬季宜防寒，冷暖适度防外泄，防止邪伤正气，保持内外阳气的闭藏状态。此四季养生之大要，不可不知。

养生之法虽多，但不离精、气、神三条，精乃健康之基，气乃健康之本，神乃健康之魂，精充、气盛、神安，为生命之要。恬淡虚无，精神愉悦，心胸坦荡，真气内存，自能形与神俱，而尽终天年。

养神先养心，心境宜宁静，心诚意正到心悦神宁，神安到形壮，自能顺养天年。暴怒易伤肝，郁闷则气滞，思过则气结，气滞则血瘀，气血淤滞，百病乃生。

养生先养胃，保养脾胃，气血化生，身体赖以强壮，自能养生长命。饮食宜多样，口味宜清淡，食酸以宜养肝，食辛以养肺，食甘以养脾，食苦以养心，食咸以养肾。不偏食偏嗜，不暴饮暴食，忌肥甘厚味，忌过食生冷，少食辛辣，戒烟限酒，饮食适宜，五脏安康。