怎样过七夕节情人节

第一、 吃饭七夕或者情人节，对于情侣来说是一个特殊的日子。在这一天，两个人可以相约在一家比较有情调或者意境的酒店吃饭，男生可以在吃饭的时候送给女生一束花。

第二、 看电影吃完饭过后，还有很多的时间，可以去看一场电影。一般在这一天，会有很多爱情电影上线的。

第三、 散步如果不想那么复杂的，就想两个人好好的待在一起，可以选择在晚上去公园里或者河边散步。两个人聊着感兴趣的话题，在没人的时候相拥在一起也是浪漫的。

第四、 ktv 如果一对情侣中的两个人都比较喜欢唱歌，可以在晚上定一个ktv。只有你们两个人，两个人互相给对方唱情歌。

怎样过七夕节情人节

延伸阅读

中国情人节是哪天

1、中国情人节，是指中国本土关于爱情的节日。对于中国情人节，目前大致有三种说法：一个是元宵节（也称上元节，即农历正月十五）；二是上巳节（农历三月初三）；三是七夕节（七姐诞，农历七月初七）。元宵节、上巳节、七夕节是古代女子最感兴趣的节日。

2、在古代，平常女子特别是大家闺秀或小家碧玉，都是“三步不出闺门”，只有到了元宵节和上巳节，才可以出来，甚至和男友幽会谈情；七夕更倾向于是一个女子的专属节日，其内涵不但包括乞情，更包括乞巧、乞福，在古代七夕与爱情关系不大，于近代才成为象征爱情的节日。

中国情人节习俗

由于地域文化的差异，同一个七夕节，全国各地的节日活动内容也各不相同，呈现出丰富多彩的特色。这里略加阐述各地区的活动。

在浙江嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来。

在胶东地区，多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装，欢聚一堂，于庭中盟结七姐妹，口唱歌谣：天皇皇，地皇皇，俺请七姐姐下天堂。不图你针，不图你线，光学你七十二样好手段。不少地方还制作巧花，少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品（或称巧果），还有巧菜，即于酒盅中培育麦芽（此即宋代的种生），用巧果、巧菜来祭祀织女。

在陕西，七夕夜女孩子们则要用稻草扎成个一米多高的巧姑之形（又叫巧娘娘，即织女），并让她穿上女孩子的绿袄红裙，坐在庭院里；女孩子们供上瓜果，并端出事先种好的豆芽、葱芽（即种生，妇女们称巧芽芽），剪下一截，入扩一碗清水中，浮在水面上，看月下的芽影，以占卜巧拙；并穿针引线，竞争快慢；举行剪窗花比赛，以争智巧。

在福建，妇女、女孩子们摆设香炉和各式祭品：茶、酒，花瓶中插花，还有五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）和织女用的脂粉。祭拜双星后，即把献给织女的脂粉分成两半，一半投向屋顶给织女，一半自己梳妆美容。相传与织女共用脂粉，可使自己的美丽容貌保持不衰。而五子的摆设，寓有求生育之意。妇女们并吃茶食瓜果，玩乞巧游戏。

在广东，最重视七夕节的是清代、民国年间，并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中，即已记载了清初七娘会的盛况，民国年间，并流传有许许多多有趣的风习。屈大均《广东新语》中，即已记载了清初七娘会的盛况，民间多称拜七姐。据参加过民国年间的拜七姐活动的老人回忆，广州西关一带，尤为盛行拜七姐。活动一般是在少女少妇中进行（男子与老年妇女只能在一旁观看，并行礼祭拜而已），预先由要好的十数名姐妹组织起来准备拜七姐，在六月份便要将一些稻谷、麦粒、绿豆等浸在瓷碗里，让它们发芽。临近七夕就更加忙碌，要凑起一些钱，请家里人帮忙，用竹篾纸扎糊起一座鹊桥并且制作各种各样的精美手工艺品。到七夕之夜，便在厅堂中摆设八仙桌，系上刺绣台围（桌裙），摆上各种精彩纷呈的花果制品及女红巧物，大显女儿们的巧艺。有用剪纸红花带围着的谷秧、豆芽盘，盘中点着油灯，灯光透出彩画薄纸灯罩，艳彩夺目；有精心布置的插花，幽香四溢的白兰、茉莉、素馨及其他鲜花插在铜瓷花瓶里；有茶匙般大的荷、玫瑰、夜合、山茶插在小盆中，一朵真的配一朵假的，真假难辨；还有把苹果、桃、柿等生果切削拼叠成各种鸟兽等形状的果盘；寸许长的绣花衣裙鞋袜及花木屐；用金银彩线织绣的小罗帐、被单、帘幔、桌裙；指甲大小的扇子、手帕；用小木板敷土种豆粟苗配细木砌的亭台楼阁，总之是越细致越显得巧。又用米粒、芝麻、灯草芯、彩纸制成各种形式的塔楼、桌椅、瓶炉、花果、文房四宝及各种花纹和文字的麻豆砌成的供品；还挂一盏盏的玻璃或彩纸的花灯、宫灯及柚皮、蛋壳灯（上雕山水花鸟图案），动物形灯。最惹人爱的，是女儿们用彩绸扎制的精美的雏偶，即布娃娃。雏偶有牛郎、织女及一对小儿女的形象，一般放于上层，下边是吹萧弹琴舞蹈的小儿形象，庆贺双星相会之意。还有西厢、红楼、杨门女将等成套的戏剧人物形象（也与瓷塑雏偶，是家长买给小儿女作节日礼物的）。另外，当然也少不了陈列化妆用品，如小胭脂盒、镜、彩梳、绒花、脂粉等，既供织女使用，也供女儿们自用。还有蜡制瓜果、小动物等。此外就是甜咸点心、茶、酒、瓜子、花生等食物，必不可少的是烛台、香炉、插上香烛，并用最好的檀香点燃。

女儿们在七夕夜要尽情梳妆打扮，用天河水沐浴、洗头发，然后换上锦绸裙袄、旗袍，头上梳发髻，戴上白兰、素馨等花饰；再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花；用凤仙花汁染指甲。经过这番打扮，女儿们一个个如同仙子下凡，围坐于八仙桌旁，鹊桥边上，进行各种游戏：或自娱自乐，吟诗作对，行令猜谜，并穿针祭拜乞巧；并指点天上北斗七星（相传织女是七星姐妹中的一员）及双星，讲述牛女故事、诗文典故；或请来歌姬，演唱粤曲，奏八音乐等，女儿们也自奏琴萧等乐器。这时人们可往各处人家参观乞巧桌陈设，到的人虽多，主人也仍高兴招待。欢庆至半夜十二点钟，为织女下凡之吉时，此时所有的灯彩、香烛都点燃，五光十色，一片辉煌；姑娘们兴高采烈，穿针引线，喜迎七姐，到处欢声鼎沸。最后欢宴一番，这才散去。诚如清诗人汪仑（传说中的鱼名）《羊城七夕竹枝词》听说：绣闼瑶扉取次开，花为屏障玉为台。青溪小女蓝桥妹，有约会宵乞巧来。

其他各地区，七夕之风也大略与上述相近。如清代潘荣陛《帝京岁时纪胜》：七夕前数日，种麦于小瓦器，为牵牛星之神。谓之五生盆。街市卖巧果，人家设宴，儿女对银河拜，咸为乞巧。另外北京还要摆设切成莲花形的西瓜、香瓜等，并于瓜果麦秧上扎彩线，十分美观。北京竹枝词，即有五生盆结彩层层句，又丢巧针求巧。在清代皇宫中亦有祭祀双星，宫女丢巧针之俗。在颐和园昆明池上要打浮桥，隐喻天上鹊桥，供帝后观玩。还有饮宴、演戏等。

元宵节是中国情人节吗

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元宵节是中国情人节，古时常有宵禁，加之女子不可自由出门，元宵灯节无有宵禁，且女子可借机出游，正是未婚男女接触交往的好时候。除了上面提到的诗词，还有一些爱情故事与元宵节有着紧密联系。因此，元宵节可说是中国古时的情人节。

为什么说元宵节是中国情人节

宋明时期，年轻的未婚女子只有在正月十五这一天的晚上，借赏灯的机会才能出去约会，如辛弃疾的《青玉案之元夕》中所说的那样，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”在中国古代，到了晚上的半夜三更时分，一般都有宵禁，但是在正月十五这一天，则很少有宵禁，因为这一天的晚上有各种各样的娱乐活动。

正月十五这一天的晚上，是青年男女相识、相会到发生爱情故事的最佳时机，明朝文人瞿佑说︰“每岁元夕，于明州张灯五夜。倾城士女，皆得纵观。”每年的正月十五，明州(宁波府)全城的才子佳人都会出来赏灯。正月十五这一天，如果天气晴朗，夜空之中又正好是满天星月，与万盏灯火交相辉映，美不胜收。欧阳修在去年正月十五的晚上认识了一位女子，一直念念不忘，到了今年的正月十五还想再见一次，但是她却没有来，于是感叹道︰“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”

中国情节人有哪些

1、元宵节

中国历代诗词中，有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词“今年元夜时，月与灯依旧;不见去年人，泪满春衫袖。”就抒写了对情人的思念之苦。

元宵节是喜气洋洋的春节过后，第一个传统节日。一年之中第一个月圆的节庆，古时起每逢元宵节，上自王公大臣下至市井小民，都会参加各种多姿多彩的庆祝活动，延续着春节欢乐的气氛，将春节的尾声掀起高潮。

2、三月三，上巳节。

三月三，是一个起源于周代的古老节日，这一天的习俗，就是修禊，又称为祓禊。简单地说就是人们来到水边洗濯污垢，借此洁净身体同时祛除病气。以青年男女也会借机聚于水滨，互为酬答。继而逐渐演变成为一场全民的大狂欢。

3、七月七，乞巧节

严格意思上这一天并不是真正意义上的“情人节”。而是商家以讹传讹，以牛郎织女鹊桥会杜撰出来使爱情的节日。

乞巧节最早出现于汉朝，据《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”起源于人们对自然天象的崇拜。早在《诗经》时代，人们就对牛郎织女的天象有所认识，在东汉时就出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥。”