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1、在古罗马时期,二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后,罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被称为“卢帕撒拉节”,在卢帕撒拉节,小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。
2、公元三世纪时,古罗马有一位暴君叫克劳多斯和修士瓦沦丁。罗马人非常崇敬修士,古罗马的战事不断,暴君克劳多斯征召了大批公民前往战场,男人们不愿意离开家庭,小伙子们不忍与情人分开。克劳多斯暴跳如雷,他传令人们不许举行婚礼。许多年轻人就这样告别爱人,瓦沦丁对暴君的虐行感到非常难过。当一对情侣来到神庙请求他的帮助时,瓦沦帝尼在神圣的祭坛前为它们悄悄地举行了婚礼克劳多斯又一次暴跳如雷,瓦沦丁终于在地牢里受尽折磨而死。
悲伤的朋友们将他安葬于圣普拉教堂。那一天是2月14日,那一年是公元270年。
禹司凤的情人咒是怎么解开的
1、在《琉璃美人煞》中,禹司凤的情人咒没解,是因为禹司凤以为璇玑不爱他,这个咒就是司凤自己的心结,后来两个人把话说开,司凤明白璇玑对自己的心意后情人咒自己就解开了。
2、在书中,褚璇玑最开始是喜欢自己的大师兄的,所以司凤一直都以为褚璇玑不爱自己,后来两个人逐渐爱上了对方,但中间又有很多误会,司凤还曾经因为误会璇玑不爱他而情人咒发作,让璇玑十分害怕。司凤一直都不确定璇玑对自己的感情,于是让璇玑离开。
3、看着司凤这么误会自己,璇玑终于忍不住对司凤说是司凤看不到自己的努力,也不相信自己对他的爱是真的,如果司凤不喜欢自己的话就让他直接说出来,省的两个人浪费时间。这下司凤终于明白了,原来璇玑是爱自己的,她早就已经放下了大师兄,这下司凤的心结终于被打开了,情人咒也自动被解除了。
情人节送什么礼物好
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乞巧七夕情人节的传统习俗
七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。
而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
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