新民主主义社会的基本国情是什么

新民主主义分两个时期，一为革命时期，国情为；

政治方面，中国社会仍是半殖民地半封建社会，封建军阀与帝国主义共同主宰中国；

经济方面，小农经济仍占主体地位；

重要纲领，孙中山的新三民主义；中共的民主革命纲领；

根本任务，反帝反封建；

二是新民主主义的社会主义时期，基本国情为；

政治方面，中国社会性质进入社会主义新民主主义时期，社会性质正向社会主义过渡，史称过渡时期；

经济方面，新中国建立前夕由于国民党反动派进行反共反人民的内战，帝国主义的掠夺，官僚资本的搜刮，战后中国出现千疮百孔，一穷二白的局面；

重要纲领《中国人民政治协商共同纲领》、《中华人民共和国土地革命法》；

根本任务，恢复和发展经济使我国由落后的农业国转变为工业国，社会性质实现由新民主主义向社会主义过渡。

新民主主义社会的基本国情是什么

延伸阅读

满族的社会风情有哪些

满族的社会风情有歌舞，注重礼节，崇尚理学等。

满族自古好歌舞，古代舞蹈多由狩猎、战斗的活动演化而来。历史上满族男子喜穿青蓝色的长袍马褂，头顶后部留发梳辫留于脑后，戴圆顶帽，下穿套裤。妇女则喜欢穿旗袍，梳京头或“盘髻儿”，戴儿环，腰间挂手帕。满族入关后，其服装与汉族服装趋于一致，但旗袍却以其独特的魅力流传下来，成为中国妇女的传统服装。

满族人孝敬长辈，注重礼节，在路上遇见长辈，要侧身微躬，垂手致敬，等长辈走过再行。不但晚辈见了长辈要施礼，在同辈人中年轻的见了年长的也要施礼问候。亲友相见，除握手互敬问候外，有的还行抱腰接面礼。过春节时要拜两次年，年三十晚上拜一次，为辞旧岁，年初一再拜一次，叫迎新春。

满族崇尚理学，满族大儒曾将《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》等书译成满文，以教旗人，其书圆艺术也达到相当高的境地。

探秘台湾“母系社会”阿美族的生活情趣

台湾阿美族的文化特色是母系社会，男子入赘女家，女儿继承家产，男性年满十三岁就送入少年会所集训，每三年通过一次体能试验，才晋升更高一级的年龄阶级，22岁成年后改住到青年会所才可以结婚，也是捍卫部落的战士，成年男子若被妻子离婚，只能返回青年会所等待第二次结婚的机会。热闹的“milisin—丰年祭”以及沿海部落所举行的“bifuding—海祭”，都是阿美族目前最富特色的传统祭典。

阿美族的节日有丰年祭，播种祭，捕鱼祭等。丰年祭是阿美族重要的祭祀仪式，在七八月间进行，为期三天，丰年祭中杀猪，分猪肉。

阿美族的小米丰年祭最忌别人说“米”和“洗澡”。

昔日阿美旅的主食为小米，阿美语称小米为hafay或lamlo。事实上，小米种类颇多，而日常用的叫tipos。依七十岁以上老人的看法，小米是所有植物中精灵是敏感的一种，而且也是最麻烦的农作物。它好似具有人性一样，有灵眼、灵耳、灵觉，而且禁忌也多，人们一不小心随时会招来祸患灾难。

老人回忆说：“在田里收割小米是最辛苦的工作，不仅讲话要小心，动作也不得粗暴，否则会招来祸患”。例如“休息”、“完毕”、“回家”等言词以及放屁、打人等动作都是小米精灵所不喜欢的。

有个家喻户晓的小故事是这样的：昔日，某家人正忙于收割小米，母亲在清晨出门前吩咐大儿子说：“若你的弟弟不舒服哭闹了，把他烧一烧…。”后来大儿子照母亲的话将弟弟活生生地烧死了。其实母亲的原意是说：“若弟弟感到不舒服，你就烧水给他洗澡。”因为母亲知道“水”和“洗澡”等字眼在收割小米时都是禁忌的言词，所以才会发生这个不幸的事情。

昔日，耕种小米以一年为一个周期，从整至收割入仓的过程中，有以下种种主要祭仪。

准备祭：播种前夕，各家将家里的鱼类全部吃光，装鱼的器皿清洗干净，以免与小米的精灵相克。

驱虫祭：这是不定期的活动，在小米受到病虫害侵袭时才举行。

乞晴祭：不定期活动，如连续下雨不停时才举行。

收割祭：收割前夕，全村居民守戒，即不吃鱼类食并清洁所有装鱼容器。阿美族传统美食

传统上，阿美族人以小米、芋头等谷物及根茎作物为主食，佐食则包含了野菜及鱼肉，野菜的采集尤其广泛，举凡山苏、过猫、山茼蒿、龙葵、刺苋、林投、树豆、藤心等，都是阿美族人津津有味的佳肴，族人也常自称为“吃草的民族”。

原住民传统的烹调技术都较为简单，阿美族也不例外，除了生食外，多半以水煮及火烤食用，其中有一种“石煮法”相当特殊，是从前阿美族人出外野餐的拿手绝活。而采集或收成的食物，尤其是肉类，当场吃不完的，就用日晒、薰烧或淹渍等方法加以储藏；另外，小米等谷类则可酿成酒，供祭典等特殊场合饮用。

随着时代变迁，阿美族已普遍接受以稻米为主食，但嗜食野菜的风尚不但没有消失，反而广被其他族群接受。炒山苏、藤心排骨、过猫、山苦瓜、面包果、槟榔心等，早已成为许多大饭店、小餐馆里的必备菜，花莲市的各大饭店，也常季节性推出原住民美食活动；只是多半采取台式、客式的料理方式，口味较重，也较迎合现代人，却往往把野菜天生的芳香一并压抑。阿美族传统的料理方式，精致程度虽不及，却更能彰显食物的原味。

人情社会的定义

“人情”是指人们在处理包括与亲属、亲戚、朋友及其他熟人之间关系时所持的情感倾向以及为这种情感倾向所支配的行为方式。

人情社会是与法治社会相对立的概念，主要是指由人与人之间的私人关系而构成的一定利益集团的社会关系。这种社会关系很容易滋生腐败。

在人情社会中，人情作用的发挥离不开一定的载体。现实生活中的人们因亲缘、地缘、业缘等错综复杂的关系结成了各种关系网，人情就是借着一张张关系网将其能量传递，而种种关系网的存在最终造就了人情社会。