天道为什么被禁

《天道》改编自小说《远方的救世主》。这部电视剧拍摄于2006年，2008年播出一年。从此被央视封杀。直到2018年才被整改删除了十年才再次和你见面。

这部剧在当时确实引起了不小的轰动，主角丁元英一度被很多人奉为神明，演员王文志左小青也因为这部剧在娱乐圈打下了坚实的基础。

电视剧《天道》的规模有多大？禁了10年

《天道》内涵深刻，不同于以往所有电视剧。这是一部非常不同的电视剧。在中国电视剧的历史上，从来没有过这样的传奇人物和离奇故事，这样的故事，这样的人物，非凡的天道之恋，商业战争杀富济贫的神话，构成了一部非常奇特却又成功的电视剧。

不管是电视剧《天道》还是原版小说《遥远的救世主》，都很真实的反映了当时的社会现象，折射出当时的现实，容易对观众产生引导，太过于现实太过于社会生活化，但是却又边缘化，直接反映了边缘化的社会，引起了很大的轰动，所以才会被禁播。

还有一点可能是阶级关系明显，资本化过度，不符合我们需要的文化。有钱有势的人，什么都看不起。显然，这是错误的。像冯世杰这种没钱没关系的人，处处受压迫，引起了很多人的共鸣，进而引发讨论。这不是我们需要宣传的，所以也可能是被禁播的原因之一。

为什么一部禁播剧的影响力这么大？

电视剧《天道》和原著《遥远的救世主》都有丰富的内涵。剧中基督、佛、道的警句如珠，可谓高深莫测。这部剧的思想意义与众不同。

从芮小丹投向丁元英心灵与肉体的爱恋，到丁元英为红颜知己创造神话；从芮小丹悲壮之死，到丁元英在林雨峰的枪口面前镇定自如，每一位观众都会感到心灵的震撼。

芮小丹审讯王明阳时对天堂、地狱、圣经、窄门的心灵对峙，丁元英与智玄大师对真经、法门、悟道、修行的对流，特别是“神即到，道法自然，如来”一句贯穿全剧，我们会陷入对宇宙、自然、社会、人生的沉思。

剧中，丁元英是冯世杰、叶晓明和刘冰的“救世主”，但可悲的是，冯世杰、叶晓明和刘冰以自我身份崇拜丁元英，却从未深入了解丁元英。

就像在我们的生活中，很多时候，我们幻想着会有救世主，所以在很多事情上，我们会等着被拯救。但其实没有这样的救世主。只有当他完全放下“等待”的想法，他才能真正成熟，因为我们的救世主就是我们自己。

这也是为什么这部电视剧叫《遥远的救世主》的原因，因为如果你不能理解你的救世主就是你自己，而只是等着别人来救你，那么这个救世主只会离你越来越远。

神剧的作者是谁？

原著《遥远的救世主》的作者是一个叫豆豆的女人，资料很少，但据说只有高中文化，却能把商业请教音乐文化表达的如此透彻，实在令人敬佩。

豆豆也一度被金融圈的股民们奉为神作、神人。豆豆的三本书都很精彩，第一部《背叛》，第二部《遥远的救世主》，第三部《天幕红尘》。《背叛》也已拍成电视剧，由巍子和许晴主演。

《遥远的救世主》封面上有一句话：这是一部可以引以为豪的小说，也是一部永远无法遇见的完美杰作。的确，这是对中国传统文化的研究，是对人性的探索，是对生活的认识，是一个爱情和商业的故事。

如果你想了解丁元英，如果你想了解商业文化，请阅读《遥远的救世主》这本书。在电视剧里会更深刻，但会在书中详细描述。

读到深处时，让自己感觉到了一种升华。然后埋下了一颗种子，想要成为像丁元英一样的人，也许我们做不成丁元英，但我们却可以成为更好的自己。

静得下心来，逐字品味，一种难以名状的共鸣感会逐渐地包围过来，再读深一点，多读几遍，才发现自己因它，已陷入了深深的思索。

更难能可贵的是，作者在一步一步推进剧情的时候，从不忘记通过丁元英的口来解释自己对“文化属性”的理解，而这些精妙的对话总是及时地紧扣故事情节，让你体会到人生的哲理。

多读书，让自己从内到外有一个升华

天道为什么被禁（天道被禁播的原因）

扩展阅读

造化天道全文阅读（txt免费下载）

自然和知觉是仙道实践的两个最基本的前提。我们每个人都有上天的幸运，运气好的人会得到更多来自上天的祝福和祝福。比起修行之路，会更容易更顺利，更成功。天堂的命运就是我们所说的自然。天性伟大的人也是天堂的宠儿。所谓天择人就是这样一种理论。

自古以来，鸿运当头的人都取得了非凡的成就，如炎帝、黄以及后世的，他们是鸿运当头，是天之宠儿。天道选人，当然不会平庸，选的人当然是能力很强的人。然而，这些能力超群、智慧超群的人并不总是在早期依靠天意来获得成功。他们也需要通过自己的努力达到一定的高度，才能选择天堂。

在我们开始练习的时候，感知的水平决定了一个人一开始进入练习门槛的速度和难度，这通常叫做资质的好坏。资质好决定了对天道的了解和快速达到天道的机会，所以资质优秀对于修行也很重要。很多修仙小说都有贬低优秀资质的人，从而凸显出普通资质的成功和价值。小说是为了更好的吸引读者的怜悯和软弱，从而突出主角的优秀。其实真正的执业资格是绝对重要的。虽然不能说资质平庸的人就不会成功，但至少走得更远、达到更高水平的人中，99%以上是资质优秀的人。

修行的前提是天意所拥有的造化机缘，以及个人资质领悟天道的能力。具备这些条件的人，绝对是天之宠儿，没有大的成就很难思考。但是，天地众生，能同时拥有这种天道和慧泽的，可以说是万里挑一。但是，我们大多数都是有资历的平庸之辈。怎样练习才能获得更大的机会，才能练习到更高的水平？

中国人一直相信“人定胜天”，就是不屈服于命运，打破天道，通过个人的努力，创造出我们自己的天道决心和意志。其实人类是神秘的个体。我们有很多连自己都无法理解的能力。我们每个人都有自己独立的意志。我们的独立意识是我们每个人的“天堂”。我们可以创造自己的天堂，所以我们不羡慕天堂的选择。我们认为我们可以通过自己的努力改变它。谁知道修行是一种与天竞争，控制天的行为，神仙的方式对天来说太多了，为什么要太在意对天的理解，需要天来选择和施惠呢？

天堂的创造可以为我们修仙铺平一条平坦的道路，但作为修行者，我们更注重自己的努力。只有通过自己的努力，才能真正拥有一切。修行就是靠自己去得到，得到的才能真正属于自己。其他外来的东西总有一天会像他来的时候一样消失。只有通过自己的努力得到的，才是我们最终真正拥有的。

每个人都在追求自己的仙道，每个人都在追求自己的天道。有些人在追求的路上失败了，有些人没有多少坚持和毅力就失败了。球道缥缈，大道无情。虽然球道不是每个人都能做到的，但为什么一定要坚持，为什么一定要努力，在这条不知道终点甚至不知道会不会有意义的道路上不断前进？因为我们有一个信念，我们要追求自己的天堂。只有努力才能看到希望，只有努力才有机会窥探秘密！

天道酬勤的意思（天道酬勤完整五句话）

杨元军的原书法认为“天道酬勤”，这几乎是中国人最喜欢的四个字，当然也是书法爱好者最喜欢写的字。一般都是为了鼓励自己，激励自己而写的(书法家可能不爱写，太俗了)。

但实际上，这个词的确切本义已经被现代人严重曲解，被广泛书写和使用。仔细研究的话，既不是所谓励志的话，也不是普通人自古以来就能用的话…

这个词不是成语，《成语词典》也不包括在内，那么它是怎么来的呢？最有可能的是源于《尚书大诰》中的说法“天道会让我成功，天道只会用勤奋让我的人成功”。唐代学者孔对“天道酬勤”的解释是“慎与民争功，勤与民争和”。

“天道酬勤”的“勤”，意思是“勤”，而不是“勤”。“劳有所获”一词是古文的倒置用法，“劳有所获”就是“勤有所获”。所以这四个字用现代汉语解释：“上帝，你真好。你这么细心保护我们国家的所有行业，保证成功！你这么频繁地照顾天堂里的人。”。

这本来是周天子对上帝说的，用来感谢上帝对人民的关心。

“性善如水”出自老子《道德经》第八章：“性善如水，水为万物之善而不争，为万民所认为恶，故依道”。这句话的关键词，“道”，是老子哲学的核心，是世间万物遵循的自然规律。“极”的意思是“极近、达、顺”，可以理解为“达、顺自然规律”、“虞姬之道”、“正善”(品德好)，所以整句意思是：最好的品德和高尚的情操应该是如水。水滋养万物，造福万物但不与世争；水总是在一个人不想去的地方，所以达到一种美好的状态，符合自然规律。

为什么老子说水“优于善”，从而把水作为最受尊敬的良好品格的表现，提倡人们效仿？为此，2000多年前的孔把水作为“善”的理由，从功德、性格、行为、伦理等方面进行了深刻的阐释。孔子说：水有各种完美的美德，因为它不断地流动，它可以滋养一切，被视为美德；流量必须是向下的，而不是向后的，方的，长的，遵循自然规律的，才算正义；它广阔无边，被视为一种方式；无所畏惧地流向数百座山川，被视为勇敢；起源一定是从西向东，这算是认定；拿出来拿进去，什么都洗干净了，算是好心。水有这些好的美德，所以君子遇水就会有所感受和效仿。

“仁义道德”这句话出自《易经》，原文：“好日子使君子自强不息。地势坤，君子载德。”这两句话前后呼应，阐述了才与德的对应关系。“天高，以强大而不可抗拒的运行规则影响世界。人才要不断追求，不断进取，不断壮大自己。”这句话告诉我们，强者应该有非凡的能力，通过不断的努力来帮助这个世界。当我们明白这句话的真正含义时，不得不叹服华夏周文王被关在监狱里七年了，甚至可以在他的书《易经》里喊出“日安君子自强不息”的豪言壮语。秉承其父之志，气势磅礴的大英雄率领数万大军势不可挡，在“牧野之战”(举戈、排盾、立矛)中高喊“呼尔戈、别尔坎、利尔矛”，将数十万商军打得落花流水。知道了这一点，我们现在更容易理解“地势广阔，君子以德载物”。伊慈云说“坤以厚积载物，德无边界”，意思是地球承载万物有广度和深度，所以能以善举造福万物。“君子之德，君子之德”与前一句紧密相连，以地之宽厚比喻人的气魄。意思是君子要像地球一样，以博大精深的善举，包容、滋养、造福万物。这句话对应的是“君子要自强不息”这句话，告诫我们君子不仅要有独一无二的济世能力，更要有高尚的品德和为民造福的奉献精神。也就是说，人要有德，德才兼备。“天道健康，君子自强不息”体现了中华民族不屈不挠、朝气蓬勃的精神。“地势广阔，君子以德报恩”，展现了中华民族博大胸怀、无私奉献的高尚品格。

“水好就好”和“德”这两个不相关的词的隐含意义是一样的，所以人们习惯于把这两个词放在一起。这两句话的意思是：最好的性格，最高尚的情操，要以博大精深的胸怀，良好的品行，去包容、包容、滋养、造福万物，就像水一样。所以，我们不得不佩服祖先崇高的思想境界。难怪他们能够在遥远的岁月里与自然抗争，历经艰险，从“顶洞”涉水到“河姆渡”，爬上“半坡村”，再到“二里头”，再到遍布黄河、长江流域。一次又一次，他们走出了“水尽粮绝”的困境，在一次又一次危险的民族生存竞争中活了下来。他们自强不息，生生不息，由弱变强，继续着他们在世界上独特的五千年文明，为他们在亚洲的后代创造了一个美丽富饶的生存空间。

“善如水”和“德载物”。正是因为有了这样的美德，中华民族才被赋予了刚柔并济的强大生命力，而源远流长的文化基础所形成的中华灵魂，才使得中华民族在世界东方称霸。放眼广阔的世界，面对移动却静止的世界，谁有理由说，一个有着这样美德的民族，在世界上不会再崛起，它的光芒会照耀朗朗和干坤？

“善如水”和“德载物”。作为中华民族美德的概括，一直是仁人志士所崇尚的最高道德境界。让我们明白这两句话的深刻含义，成为我们人生的座右铭，成为我们人生的准则。

“天道酬勤”来自《论语》，“天道”的意思是“天意”；“赏”就是“赏而厚报”；“勤奋”的意思是“勤奋和奉献”。“天道酬勤”是指上帝的意志奖赏那些勤劳和勤奋的人。也就是说，上帝会实现勤劳的人的志愿，付出就会有回报，努力就会有收获。只要我们不懈努力，不断丰富和提高自己，我们就会成功

天道酬勤什么意思（天道酬勤不能乱挂）

天道酬勤是中国的一个成语，意思是上帝会根据每个人的勤奋程度给予奖励。如果你更努力，你会收获更多。只要你足够努力，将来一定会得到相应的收获。

“天道酬勤，真道酬善，商道酬信，业道酬精”是中国传统哲学最经典的表述。得到神髓的人，不仅能免疫自己，还能帮助世界。

基本解释——努力的人会得到更多的回报，上帝会实现他们的愿望。如果我们努力工作，我们就会收获回报。只要我们不懈努力，最大限度地完善和丰富自己，尽一切可能提高自己的竞争实力，我们就会有一个美好的未来。

1.天赐的奖赏

“天道酬勤”是以《周易》卦“天道养生，君子自强不息”和《尚书》卦“天道酬勤”为基础的，说明勤奋颠倒了人生的真谛。

曾国藩是清代中兴名臣，其思想和修养也磨炼了后世，但才华不高。小的时候在家读书，梁上君子潜伏在他家，希望曾国藩上床后能得到一些好处。但是等了一会儿，我把文章看了一遍又一遍。小偷大怒，跳出来说：“你这种水平看什么书？”马上背完文章，一走了之！曾国藩没有blx，但依然勤奋好学。而梁上聪明的君子，迷失在历史的长河中。

2.真实的奖励

“如实报恩”出自《周易》卦辞“地势富庶，君子载德”，意为助人行善，发大财。

春秋时期，赵盾在浑桑看到一个人饿死了，就赶紧给他食物。饥饿的人只吃了一半。赵盾问他为什么。饥饿的人说他想把食物留给他的母亲。赵盾怜惜他的孝心，让他尽情地吃，并为他准备了一篮米饭和肉。后来，晋灵公攻打赵盾，晋灵公的一名战士突然转身救了赵盾。赵盾想知道他为什么这样做，他回答说：“我是那个年代唱歌的饥饿的人。”当赵盾再次问他的名字时，武士毫无征兆地离开了。原来，饥饿的汉武士霍玲是春秋时期著名的侠客之一。

3.人性与真诚

佛教有“因果报应之轮六大划分”的说法，人性是因果报应之轮六大划分之一。随着儒家思想的不断发展，人性一词被赋予了更高的人文意义。人要真诚，做事要像做人一样，先学会做人再做事。

颜叔少年时，张以“神童”之名推荐他入朝，称他为殿下。正好赶上皇帝亲自考试，就命颜叔做卷子。颜姝看到试题，说：“我十天前做过这样的题目，有草稿。请选择另一个试题。”宋真宗非常欣赏他的诚实，给了他“同进士出身”。

进入朝鲜办事后，当时的世界什么都没有，官员们可以选择最好的地方宴饮。当时朝臣和文人都有自己的宴席。而颜姝则在家和哥哥们谈诗谈书。有一天在宫里，太子被选去做官，突然皇帝命令颜姝上台。原来皇上以为：“我最近听说亭子里的大臣们都在寻欢作乐，大吃大喝。只有颜叔和弟弟在闭门学习。如此谨小慎微的老实人，可以教太子读书。”

颜姝上台后，有机会面对圣人。皇帝当面告诉了他任命的原因。颜姝的语言朴实无华，说了：句“我不嫌弃吃喝玩乐，但是家里穷，没钱出去玩。有钱也会去赴宴，只是因为没钱出不了门。”所以皇帝更加赏识他，也越早爱他越好。仁宗即位后，能大量利用。

4.商业奖励信

“商业奖励信”来自

红顶商人胡雪岩，因官位而经商，因官位而兴盛，因官位而失落。即使在他的商业帝国遭受毁灭性打击后，他的*店今天仍然屹立不倒。究其原因，是因为他在开店之初就奠定了“诚信”的基础，以真价出售*品。比如有一种*叫“金鹿丸”，需要30多种鹿。为了保证原料的质量，胡不惜重金开办了鹿场，以保证原料的质量。

5、行业待遇好

韩愈《论语》写的《业精于勤》“业精于勤，不亦乐乎”。彰显勤学苦练。

王献之七八岁时，跟随父亲王羲之学习书法。有一次，我向父亲请教书法技巧。王羲之指着院子里的18个大水箱一本正经地说：“写作的秘诀就在这些水箱里。你写完这18辆坦克就知道了。”就这样，王献之勤奋地学习和实践，终于写出了18缸水。他的书法造诣不仅继承了他父亲的成就，而且创造了一代新人。

综上所述，“天道酬勤，真道酬善，人道酬诚，商道酬信，业道酬精”是中国传统哲学最经典的表述。得到神髓的人，不仅能免疫自己，还能帮助世界。